我从弱者身上学习到强者的真理，并且发而为言，利乐大众。我告诉哑巴：“你们是世界上口业最清净的人。”我告诉聋子：“不听是非是世界上最幸福的人。”我告诉盲者：“方寸之间是最美丽的世界。”我告诉肢体残障者：“心灵的健康是世界上最宝贵的资产。”我对因故失学的青年说：“我一生从没有领过一张毕业证书，有志气的人应该以天下为我们的教室。”我对家境贫苦的儿童说：“我幼年时曾以拾荒为生，由于少时多能鄙事，故能在日后承担艰巨的工作。”
人的潜能无限，但是在世间，有形有相的东西都有极限。大楼能建多高，已经给你放宽到极限了；土地能用多少，也已经给你开放到极限了。
民众要求官员给予帮忙，官员说“我能用的权力已经到了极限”；民众到银行贷款，职员说“你的贷款额度已经到了极限”。世间都有极限，在极限里做事，当然不能超越不出。不过极限以外，还是有无限，例如我无限的想念、我无限的爱羡、我无限的尊敬、我无限的发心。这种无限的标准在哪里？只是一个概念而已。
佛教里都讲究无限。虚空无限，我愿也是无限；众生无限，我的慈悲也是无限。其实，世间到处都是“有限公司”，从来没有“无限公司”的成立，因为在财务、业务发展上总有个极限。
人有极限，人的极限源自于：
一、极限在恐惧里。人有恐惧，缺乏信心，因此生起了“我不会”、“我不能”的心理，就为自己设了一个极限。恐惧我的钱财用完了，不能再来，就限制自己的开支；担心把东西给人，自己没得用，就限制了跟人结缘的机会，所以恐惧是造成极限的罪魁祸首。其实人生不要怕没有，只要甘于牺牲，欢喜奉献，人生的潜能、因缘是无限的。
二、极限在懒惰里。懒惰也是造成极限的原因，因为懒惰就不想再有更大的发展、更高的成就，觉得我有一碗饭吃就好，我有一份工作做就好；由于自己懒于奋斗，懒于向前，就自我设限，不敢向无限挑战。做一件事情，懒惰的人认为自己没有办法把事情做好，于是干脆不做；好不容易发了一个心，想到养老院去当义工，才为老人服务半天，就觉得累不可支，于是打退堂鼓。一个人因为惰性使然，连带把自己的爱心、能力都减弱了，所以成就自然也有极限。
三、极限在安逸里。人性以追求快乐为目的，多数人在得到少部分快乐之后，立刻心满意足，不想再追求更多的解脱自在之乐。由于人性喜欢安逸，容易满足现状，对于无限的法喜、无限的禅悦，不懂得要去追求，因此无法超越极限。唯有对无限的真理之乐，生起向往之心，并且勇猛精进，不断追求、不断发掘，才能突破极限。
四、极限在固执里。固执更是限制吾人向无限发展的最大障碍。所谓无限，就是没有藩篱，没有限制；但有一些人思想固执，于是限制了自己的心量，也限制了自己的慈悲。一个固执于小心小量、小志小愿的人，正是所谓“夏虫不足以语冰，井蛙不足以曰天”，如此怎么能超越极限呢？
·佛光菜根谭·
不择细流者才能成江海，不辞土壤者才能成高山；
不耻下问者才能致渊博，不文饰非者才能尽善美。