午觉醒来。
惠可自己主动的从床上爬起来，直接套上了自己的外套。
套上了外套后的惠可，立马小跑跑到之前的祖师殿去找那本《心经》。
慧能老师父瞥了眼惠可，这小家伙还开始卷起来了。
哦，不对应该不是叫卷起来了。
应该称为为了活下去。
总感觉什么地方不太对？
也是，他都没有把字认全？
而后，
慧能老师父就不急不慢的开始穿上衣服，开始内心的修行。
心不随外境所转。
意念专一，专注于当下，专注于每一次的呼吸，感受皮肤上的划过的衣服。
不急不缓，不慌不忙，心念专一。
首先，知道自己现在是在穿衣服。
穿衣服的时候，要知道自己在穿衣服。
自己的意念不能被其他事件所影响。
也就是，要一直保持自己的专一。
看见自己的妄念。
明白自己的真心。
了之生死之道。
心性的变化是错误的，是不正确的。
这是世界在变化导致的一系列的危害。
我们了解自己的内心而不是被外界的一切影响。
明白自身的内心世界。
内心世界就是未来的方向。
内心不迷茫，才会热爱自己。
专心于自己的内心世界，修正自身的错误观念。
保持自己的喜悦、祥和、内心平静。
这所有的一切都基于你的自身。
要知道心外无法，法外无心。
这是超脱于物质世界之外的存在。
了解自己的内心才是现在最应该去做的。
当慧能老师父穿好衣物出门，来到祖师殿看见惠可念一段，然后就跳过一段。
开始下段，只好笑了笑。
惠可只好挠挠小脑袋，满脸的羞愧之色。
慧能见到这里讲了一个小故事。
故事：
在很久以前，有一个十分富有而愚蠢的人，呆痴到什么也不知道。
但是此人又是十分的自大和不听劝，总是有自以为是的想法。
认为自己的的财富都是依靠自己的能力赚来的，而其他人谁人不知其实就是依靠上一辈的努力的家业。
大家都知道可是没有人会说这样的话，怕得罪了这个有钱人。
反正，人傻钱多好，有时候还会时不时的散财给大家，比如今晚的全场消费由我买单。
人家只是人傻钱多。
有一次，他到另一个富人家，看见人家一座三层楼的住房，高大华丽，宽敞大方，空气流通而明亮，心里十分渴望而羡慕。
想到自己现在所住的房子不如他们，自己还是一层的房子。
家里的东西很多时候容易发霉，变坏。
他想：“我拥有的财富并不比他少，为什么不也建造一座像他这样的楼呢?”
回去后，他立即请来了木匠，问道：“你会建造像那一家的高大楼房吗?”
木匠回答：“那座楼房扰是我建造的。”
他马上说：“现在你就为我建造一幢像那幢楼一样的房子。”
于是木匠就开始丈量地基，堆砌砖坯建造房屋。
愚蠢的富人看见木匠在堆砌砖坯建造房屋，不知道木匠怎么工作，就问木匠，“你准备干什么呢?”木匠回答：“建造一幢三层的楼房。”
愚蠢的富人接着说道：“我不愿要下面的两层，你只给我建造最上面的那层。”
木匠回答：“这是没有的事，哪能不先建最底层丙能建造第二层的房子?不建造第二层，又怎能建造第三层呢?”
这位愚蠢的富人固执地说，“我现在不要下面两层，必须只给我建造最上面的那层。”
当时的人们听说了这件事，都觉得十分荒唐可笑。
人们都懂得：“哪里有不建造第一层房屋而建成上面房屋的事情?
就好比在家修行和出家修行的男女修行的信众，有的不能专心致志、坚持不懈地修习和实践禅修的教义思想，懒惰松懈，却希望达到解脱一切烦恼的涅榘境界，
于是这样说：‘我现在不需要经过初果、第二果、第三果，只想达到修行的最高境界第四果即阿罗汉果。’
此类信众同样会被人们耻笑。
这和那位愚蠢而富有的人没有什么不同。”
惠可听完了师父的解释，他有自己的看法：
其实大家都错怪了他，总是以自己的看法和想法来看待时代进步的巨大的变化，一切的按部就班只适合于普通的时候。
创新有的时候就来自这一次次不合理的要求。
依循守旧，总是以不变的观点看待这变化的世界是不可行的。
就像飞机能上天，几百年前人们总是认为不可能的事情。
至于说万事万物都是要从基础开始不会错，但伟大的观点也应该被认识到和重视。
不能因为说不符合人们的常规思维就是错误的。
看待事物要从多个角度和方向去了解，去发现。