此下十章，皆论中庸以释首章之义。文虽不属，而意实相承也。变和言庸者，游氏曰 ：“以性情言之，则曰中和，以德行言之，则曰中庸是也 。”然中庸之中，实兼中和之义。
子曰 ：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”
鲜，上声。下同。过则失中，不及则未至，故惟中庸之德为至。然亦人所同得，初无难事，但世教衰，民不兴行，故鲜能之，今已久矣。论语无能字。
